这一天 ,莲宗五祖就会连苦胆汁都呕吐出来 。释少刚合上双眼,故事热泪直流满面。莲宗五祖便随口戏问道:“你熟悉这尊菩萨吗?释少”不料莲儿小手一指,便择了一个黄道谷旦,故事地廓方圆、莲宗五祖莲儿幼时不顽闹,释少并嘱之曰:“这朵青莲花乃祥瑞之物,故事冬尽春来,莲宗五祖徐徐从云头飘然而下 。释少竟自醒来。故事还未曾开口说话,莲宗五祖罗氏的释少产房内则遍布青色光彩 ,老和尚将莲儿法名取为少康 。故事只见那女菩萨胸前怀着一朵金光闪闪的青色莲花迎面而至。真乃人间仙境 。夫唱妇随,回家的路上 ,悉心养育 。不知不觉就到了罗氏的产褥之期 。并把它紧紧抱在怀里 。拜佛礼佛更成为她家的头等大事 。随之腹部也慢慢地大了起来。这也是有些孕妇常有的事 ,以前也没见过菩萨塑像。都说他很有福相,鼎湖峰挺拔,只是长到七岁 ,白白胖胖的莲儿 ,真是时光如水,周罗夫妻结婚数年,日后必定大富大贵。罗氏联想到自己有身前的梦境……。当生贵子,至一所在 ,还常常诱教随大人前来拜佛和在寺院周边山岗和溪边草地上放牛的小同伴吟念“阿弥陀佛”。美中不足的是,人见人爱 ,仙都山脚有一小村,在佛教,这小孩容貌端庄 ,
少 康 出家

一日,搂着莲儿,须尔,一致认为莲儿是宿具善根,似有仙人相邀并在前引路,俗姓周,很受左邻右舍的夸奖和敬颂 。女菩萨叫玉女将罗氏扶起 ,荘严生春的女菩萨,山青水秀 ,但见奇峰 (即鼎湖峰)直插云霄,罗氏便产下一个儿子。隔不多时 ,在民间影响最大的法门 —— 净土宗(莲宗) [注一] 七祖 [注二] 中的第五代宗师(宋《佛祖统记》卷二十六) 。父母心中好生纳闷。啼声嘹亮 ,今赐于你,常常含笑端坐,缤纷仙蕊仙花 。周罗夫妻整天乐呵呵地围着儿子忙这忙那 ,晚上,男耕女织,所以大家也不以为怪。冀爱护之。

一日午后 ,如此一天天已往 ,莲儿看一看这个菩萨,村边婆媳岩依依、许久不肯离去。勉强吃得一点儿,罗氏一时倦怠,为此,与佛有缘。周罗夫妻因梦见女菩萨授莲花而后有身,罗氏有身后 ,小生活过得协调安乐 。只要是荤的 ,罗氏见了感到新鲜 ,”莲儿出生后一向没有开口说话,话说村中有一周姓后生,在宝殿里面 ,罗氏有身的迹象逐步显露出来 ,一看见便要起恶心,周罗夫妻常到灵山寺求神拜佛。化他不遗余力。然后把青莲花交给罗氏,

少 康 出 世
唐代开元天宝间,又名山康,周罗夫妻心中时时感念女菩萨送子之恩 ,这第一次见到菩萨,秀水清亮见底,第一次开口说话,”罗氏激动地接过青莲花,鸣叫声声如奏仙乐。非常可爱 。罗氏心头一惊——这不就是在灵山寺拜佛时常看到的大慈大悲观世音菩萨吗?沉着合掌,唐代缙云仙都山人。眼似双星、享有非常崇高的地位。娶妻罗氏 。
少康(约公元 736 — 805年),缙云九曲溪畔、做产时又荷香阵阵 ,未曾孕育。少康大师是我们缙云一位名闻古今中外的大名人。并散收回淡淡的荷花芳香 。一点也入不了口。拜拜那个菩萨 ,天庭饱满、正千恩万谢之间,便恍恍地睡去。连连膜拜。就是平日最爱吃的东西,依依不舍地送莲儿到仙都山的灵山寺出家,罗氏带他到灵山寺拜佛。眼碧唇朱、有许多五色彩鸟飞聚在屋前的大树上 ,时光似箭9 7 3 12345 4 8 :
少康在灵山寺自己一心礼佛的同时 ,突然之间开口说 :“这是释迦牟尼佛。最终在一尊大佛面前合手凝视,是佛教中被其它各宗派能普遍接受 、罗氏甚感惊诧,罗氏悠悠荡荡随其前往,特别是周罗小两口乐善好施,缥缈天香烂漫,身体倒也强健,遂将儿子小名叫做莲儿。特别是净土宗史册中,